والأمر [ 1 ] للَّه ربّ مجتهد ما خاب إلَّا لأنه جاهد ( منسرح ) ومتّق والسّهام مرسلة يحيص من حابض إلى صارد « 1 » [ 2 ] فلما ألقى عصا [ 3 ] المقام ببوزكند « 2 » من بلاد التّرك وشاع بها فضله ، وعرف في موارد الأمور ومصادرها عقله ، استوزره الخان « 3 » ، ولم يعلم أنّه من جانبه يخان . فأخذ يستميل طائفة من الحشم إلى دين [ 4 ] الباطنيّة ، وينقش في ضمائرهم ما كان في عقيدته [ 5 ] من قدم الدنيا الدنيّة ، ويهوّن في [ 6 ] عيونهم [ 7 ] أمور عواقبهم ، ويلقي حبال الخلاعة على غواربهم ، حتّى رقى إلى سمع الخان ما هو بصدده من الدعوة إلى دين القرامطة ، وغرس تلك الأهواء الخاطئة في نفوسهم ، وتقسيم تلك الآراء الكاذبة بين [ 8 ] أفئدتهم ورؤوسهم ،

--> [ 1 ] . في ل 2 : الأمر . [ 2 ] . البيتان ساقطان من ف 2 ورا وبا وح وف 3 . [ 3 ] . في ف 2 ورا وبا وح : العصا . [ 4 ] . في با : دير . [ 5 ] . في ل 2 : عقائده . [ 6 ] . في ب 3 : على . [ 7 ] . في با وح : أعينهم . [ 8 ] . في ب 3 : في . « 1 » - يحيص : يحيد . السهم الحابض : الذي يقع بين يدي الرامي ولم يستقم . وعكسه السهم الصارد : النافذ ( المحيط ) . وحاض ( بالضاد ) حوله : دار حوله . « 2 » - لم أعثر على تعريف لهذه البلدة في الكتب التي عندي . « 3 » - لقب يطلق على ملوك الترك وأمرائهم ، وهي لفظة تركية ( فارسي ) .